从“巴黎怎么会有球迷”想到的

想必大家对这句话都很熟悉了，每次绿色软件出现巴黎新闻的时候总会有一批人把这句话当作最后杀招来质疑中国巴黎粉丝的真心。这句话为什么会产生？为什么这么多人把它当成理所当然？我觉得背后反映的问题很有意思。

要分析这句话，需要先介绍一个概念：Lockhart的double mistaken identity theory。这一理论最先诞生于西班牙对美洲殖民过程中的misinterpretation，即“美洲对西班牙而言为什么是新世界”。简单来说，在两个文明交流的过程中，两方都会习惯性套用自己文明的理论框架来解释对方文明中陌生的东西，并认为对方文明与自己的阐释是相同的。在殖民语境下，西班牙以天主教的世界观来看待他们发现的“新大陆”，并发现美洲土著对世界的理解与他们不同。这里又要提到“新世界”和“旧世界”的概念，前者被西班牙殖民者用来称呼美洲大陆，后者则被用来称呼他们自己的天主教世界。但实际上，真的有“新”“旧”之分吗？“新世界”早就存在在“旧世界”里了，只是殖民者的傲慢让他们觉得，这个他们新发现的东西是不同于自己的文明的，并且，不符合天主教教义的。

换到国内球迷的语境之下，就是：一批足球爱好者看那些有名的球队很长时间了，基于他们自己喜欢上足球的经历，内心早就接受了这么一套规则：国内球迷喜欢一支球队，一定是因为这支球队处于所谓主流联赛，联赛成绩好，拿过欧冠，有知名球员。这就是他们一直爱挂在嘴边的“底蕴”。并且，由于过去10-20年主流联赛实力强劲的球队就那么几支，导致他们的世界局限于此，也就是所谓“旧世界”。在这一套体系下，能获得认可的（也就是所谓值得球迷喜欢的）球队，一定满足以上标准中的一条或几条。

随着时代的东风，其他力量开始介入球队的传播领域，包括收购球队的财团、新诞生的自媒体，甚至政府（其实这一点在之前也并不罕见，例如皇马在弗朗哥时期受到政府的支持），从而诞生了一批跳脱于他们原本认知之外的球队。曼城和巴黎是其中的代表，其中曼城由于身处英超联赛且实力过硬，多次获得联赛冠军，国内舆论上会比巴黎宽容得多，但在拿到欧冠之前，曼城也遭受过非议，并且时至今日仍有人质疑曼城球迷是“暴发户”“冠军粉”。巴黎就更不用说了，“底蕴”，也就是旧世界的规则，我们几乎是一条都不符合。但是通过球队运作，这些球迷群体也在快速增长，直到两个世界碰撞，就像哥伦布发现美洲一样，这些球迷进入主流视野——为什么他们和我们不一样？为什么这些球队不符合我们的叙事规则，却（在吸引球迷方面）能和我们有一样的结果？他们套用旧世界的规则来解释，却发现捋不明白。这就是他们发出“巴黎怎么会有球迷”的真正原因。

所以，本质上“巴黎怎么会有球迷”这句话问的就是“巴黎不符合我们的评价标准，为什么它的球迷和我们一样忠诚”。或者说，“为什么新世界能挑战旧世界的规则？”

说到这里，我想评价一下圈里一些言论，他们对自己进行开脱以符合主流圈子的叙事规则：我不是法甲冠军粉，不是人迷，不是跟风，我有资格以主流的方式爱巴黎。我并不是要批判这些说法，因为这很常见，我以前也一直是如此标榜自己的——虽然我在18年世界杯之后随着姆巴佩的到来才开始看巴黎，但我去过法国多次，我爱的是巴黎这座城市，所以我爱上巴黎圣日耳曼很正常——我在声明我与主流圈子所唾弃的人迷冠军粉不一样。

但是，但是。为什么我们要用他们的那套叙事体系？况且这套叙事体系，也就是旧世界所谓“非冠军粉非人迷才是真正的球迷”真的成立吗？皇马球迷难道不喜欢十五冠之心，而喜欢那段年年被里昂淘汰欧冠16郎的日子吗？巴萨球迷难道不喜欢梦三宇宙队和梅西哈白布带来的荣誉，而喜欢1-4罗马、0-4利物浦、2-8拜仁？欧洲足球对我们而言只是消遣，喜欢从来不分高低贵贱，凭什么主流圈子否认我们的叙事，我们就要连声应和呢？因为冠军那年的精彩发挥爱上这支球队，因为某个厉害的球员来到这支球队而逐渐爱上它，难道是什么不可理解的、值得羞耻的事吗？我从来不觉得巴黎拿十个欧冠和拿0个欧冠对我有什么影响，因为我不会把它写到我的简历上用来找工作，这也不影响我爱它。当然，我不是想否定对足球技术风格的爱、对顽强意志的爱、对黑马球队逆袭冠军的爱，这都是我们看足球时产生的感情，为什么一定要分高下呢？为什么一定要遵守那些人的规则呢？

接下来属于暴论，带有极强的个人色彩，请勿对号入座：

很遗憾，在球员里也不乏“旧世界”的守成者。如果你高高在上地把巴黎当作职业生涯的跳板或是技术扶贫的对象，因为巴黎没有欧冠所以嗤之以鼻，作为球队新人发挥稀烂却躺在过去的成就上要求球队让渡已有的战术体系，那我并不觉得你适合这里，我也不觉得你有资格获得球迷毫无保留的爱。

文章中提到的所有球队仅做举例用途，并不代表我对该球队有任何意见。我所提出的观点只是我眼中的一种现象，欢迎交流指正，观点要交流才能完善。

以上。